inclusief denken
raften op cascadische versnellingen
globaliseren regionale/lokale dynamiek

cascadische versnellingen in de ontwikkelingen van de mensheid
hertaling van excerpten uit hearings van sap "leven nu & morgen"


Je kan de loop der mensheid
vergelijken met een rivier, 
die niet altijd even gelijkmatig voortkabbelt, 
maar af en toe stroomversnellingen,
een waterval, soms ook 
een ondergronds vervolg kent.

Als wij willen bekijken op wat voor plek van die rivier wij nu zitten,
dan zullen we enkele ontwikkelingen van deze tijd moeten plaatsen 
in de lijn van de geschiedenis.

De mens bestaat, voor zover als we onszelf in "hem" herkennen
ruim 100.000 jaar (zeggen wetenschappers)
en heeft zich, de aarde verkennend, ontwikkeld tot
die "hij" nu is: divers in cultuur; uniek als persoon in bewustzijn.
 

Bekijken we enkele van de meest in het oog springende ontwikkelingen 
ten aanzien van menselijke vermogens, als:


Het voortbewegen.
Vanaf het moment dat de mens het dier leerde temmen
en er een rijdier van maakte,
heeft hij zich eeuwen lang niet sneller kunnen voortbewegen
dan plusminus 40 km. per uur.
Ongeveer het dubbele van wat hij zelf haalde.
Maar of er nou 2 of 6 paarden voor een wagen stonden,
het voertuig ging niet harder dan het snelste paard liep.
De stoomtrein rond 1850 en omstreeks 1900 de auto brachten
de volgende versnelling teweeg.
Een eeuw later is de raket in staat, de mens 40.000 km per uur
te laten spacesurfen. Dat is elf kilometer per seconde.

 
Het Denken.
Tot sinds kort is de mens voor het maken van berekeningen
aangewezen geweest op zijn vingers en verstand.
Werd het een beetje moeilijker, 
dan kwam er al gauw potlood of passer bij kijken. 
Snelheid kon hij echter niet halen, voordat de eerste rekenformules
werden bedacht.
Tot de mechanische rekenmachine,
al snel gevolgd door het elektronische brein,
zijn intrede deed.
In 1954 was er een computer geconstrueerd die tot ieders verbazing 
160 berekeningen per seconde kon maken.
Nu praten we over giga-berekeningen,
waardoor ingewikkelde scenario's kunnen worden ontwikkeld.
Lijn van het denk/rekenvermogen: Tot 1950 horizontaal daarna plotseling omhoog.
Zonder computer geen maanlanding.
Doordat de mens deze berekeningen kan "bevatten",
is zijn denk- & voorstellingsvermogen in staat,
ook een virtuele werkelijkheid te componeren en te onderhouden.

 
De vernietigingskracht.
Met de uitvinding van het buskruit is deze kracht essentieel toegenomen.
Daarna is hij vrij geleidelijk opgevoerd,
door meer buskruit te gebruiken. 
Met de toepassing van de atoomsplitsing is er echter geen 
sprake meer van een geleidelijke toename. 
De explosieve kracht van dit moment is dan ook bijna onvoorstelbaar. 
De zwaarste bom van 1944 was 11.000 kg. TNT-Lijn van 11 centimeter. 
1945 eerste atoombom 20 miljoen: TNT-Lijn 200 meter.
1954 20 megaton waterstofbom. Lijn 200 kilometer.
Plaats naast die explosieve vernietigingskracht dan nog 
de chemische en biologische vernietigingskrachten die de mens bedacht heeft. Het moge duidelijk zijn, dat de mens op dit gebied wel bijzonder uniek is.

 
Hoogterecords.
De mens steeg eind 1700 tot enkele honderden meters hoogte.
Met een ballon weliswaar, maar los van de grond,
niet hangend boven een ravijn.
Na 1900 is ook op dit gebied een relatief sterke versnelling waar te nemen
dankzij het vliegtuig. Dan komt de raket die op en hoogte van 300 km een mens in een baan rond de aarde brengt.
De maan op 400.000 km wordt kort daarop bereikt.
Het is wel moeilijk om hier nog van hoogte te spreken.
Afstand zou beter zijn.
In de loop van enkele tientallen jaren schiet deze ontwikkelingslijn de ruimte in.

 
Bevolkingstoename & -organisatie
Tussen het begin van onze jaartelling en 1700 was er 
een geleidelijke groei van de wereldbevolking van 8 per 10.000 mensen per jaar. 
Daar is ook op dit gebied een versnelling ingetreden die thans loopt naar de
200 per 10.000 per jaar.
“terwijl ik welkom zeg, zijn er op de aarde 11 kinderen bijgekomen”

Ongeveer 6.000 jaar geleden ontstond de eerste stad.
Nu leeft meer dan de helft van de mensheid "ge-urbaniseerd".

 
Informatie & Communicatie.
Dorpsomroeper, Tam Tam, Rooksignalen.
De audio-visuele communicatie was direct effectief,
maar moment & afstand gebonden.
Het Schrift, de Boekdrukkunst
Telegrafie, Radio
Televisie & Sateliet
Hebben ook dit vermogen gigantisch beïnvloed.
Na 99.999 jaar kan één mens weer de hele mensheid realtime bereiken..
Nu kan een spreker wereldwijd gezien en gehoord worden 
door miljarden mensen op dezelfde tijd, maar desgewenst tevens in eindeloze herhaling.
Toen had de Pater Familias aan één binnenplaats genoeg om alle informatie te bergen of over te dragen.
Nu is via internet alle informatie bereikbaar in de huiskamer.


Er zijn wel meer voorbeelden van overschakeling naar een hogere versnelling aan te geven, of van de omschakeling naar een "andere" realiteit.

We zitten dus in een een volkomen nieuwe situatie, 
waar ons denken (ongeacht ons geloven of weten) zich aan zal aanpassen.
Dat vermogen heeft de mens in het verleden ondubbelzinnig aangetoond.

Voor kinderen is veel "globaal normaal", wat voor grootouders zlefs nog regionaal "onvoorstelbaar" zou zijn.
"Inclusief denken" hoort daar ook bij. Het doet dan ook recht aan de drie belangrijkste facetten van het menselijk bewustzijn: geloven, weten en menen.
 
Inclusief denken betekent:

We hebben gezien, dat de genoemde versnellingen ons "dwingen" tot inclusief denken,
zoals een cascade de roeier "dwingt", als sportieve uitdaging.
Het is een soort duw in de rug die wij krijgen van een ‘historische noodzaak’.

Daarnaast is er ook nog een aantrekkingskracht, 
van buitenmenselijke oorsprong, die wij
"goed"  noemen of "natuur"
waarmee de universele menselijke waarde gestalte krijgt.

Dit is een extra stimulans om inclusief te gaan denken.

 


INCLUSIEF DENKEN

Een denken dat er vanuit gaat, dat het heil (geluk, vrede, welvaart) van ieder persoonlijk niet verkregen kan worden zonder de ander of ten koste van de ander, 
maar alleen als de ene mens tegelijk het heil van de ander beoogt en bevordert.
  

Eist een andere tijd een ander denken, een ander leven,
of beleven we instandigheden van een voortschrijdende ontwikkeling?
 
Laten we eens proberen overeenkomsten te zoeken tussen deze tijd en een andere woelige tijd, ongeveer 500 jaar terug.
 
De overgang van 1400 naar 1500 was een onrustige tijd met ingrijpende veranderingen in het Europa van de "domeinen-cratie".
Domeinenstrijd & Roofridders.
De wereld werd als "bol" ervaren; Amerika werd "ontdekt".
Het christendom versplintert boven de Alpen.
Staten- en Godsdienstoorlogen.
Met "globaal grazen" wordt "kapitaal" verzelfstandigd en financieren ondernemers oorlogen. (VOC, de Gouden Eeuw)
Nu (2008) zijn er weliswaar overeenkomsten,
maar in werkelijkheid zijn de hedendaagse veranderingen
nog ingrijpender, omdat veel effecten van het menselijk handelen contraproductief zijn voor de instandhouding van de soort.
Inmiddels lijkt Europa met succes de macht van Koning, Kerk & Kapitaal beteugeld te hebben en hebben burgers meer rechtsbescherming dan ooit.
 
De lering die we uit de veranderingen van plusminus 1500 hebben kunnen trekken, is:
De mens moet zich aanpassen, zodat hij veranderende omstandigheden aankan.
Tegenwoordig zien we allerwegen een bekritiseren van structuren & normen
(universiteit, kerk, fabriek, samenleving).
Veel waarden waarmee de mens al jarenlang geleefd heeft,
worden omvergegooid en herwaardeerd.
Het zal echter allemaal vergeefse moeite zijn, als het denken zich daar niet bij aanpast.
De mentaliteit zal mee moeten veranderen.
Het denkpatroon waarmee de mens nu in het algemeen nog leeft,
is sterk antagonistisch, gebaseerd op tegenstellingen.
Het is Oost tegen West. Arm tegenover Rijk, Zwart tegenover Wit.
Exclusief, kortom: de ander uit sluitend.
En dat dit nog hecht in de mens verankerd zit, blijkt wel uit opmerkingen
die duiden op vooroordelen ten aanzien van bepaalde volksgroepen
en/of cultureel-etnische groeperingen.
“Dat is niet voor ons soort mensen”
Doordat dit denken een blokdenken is ("wij" en "zij"),
leidt het al gauw tot vooroordelen, waardoor wantrouwen normaal lijkt.
 
Gezien vanuit die cascadische versnellingen blijkt nu wel, 
dat we in een hachelijke situatie verblijven.
doordat onze aarde zo klein geworden is door de ‘sprongen’ van
versnelde communicatie en versnelde voortbeweging, 
en zo vol wordt door de "bevolkingsexplosie", 
en zo uiterst kwetsbaar door de sprong in vernietigingsmacht, 
daardoor is een oude waarheid nu een dringende noodzaak geworden.
 
We kunnen alleen overleven door samen te leven.

Wij hebben elkaar nodig;
we mogen geen grenzen om ons heen trekken en
de ander maar voor zichzelf laten zorgen. 

heel de wereld is:

“gast aan tafel”  of  "thuis op de buis"
 
De grondslag van Inclusief Denken is het besef, 
dat de mensheid één geheel vormt en dat ik mijn medemens niet kan treffen 
zonder mijzelf te raken.
Integreren begint met ruimte bieden aan de ander.

En het wordt elke dag een beetje meer onmogelijk,
te handelen en te denken anders dan in solidaire vorm.
We kunnen dit verglijken met regels.
Die worden aanvankelijk zeer rigide geformuleerd.
Het meest veilig is echter, ze soepel te hanteren.
Zo moeten wij nu, zowel ter wille van de ander als 
ter wille van ons zelf gaan denken. 


 
Er zijn natuurlijk ook grenzen bij het inclusief denken.
Het betekent niet dat je alles maar moeten slikken om de vrede te bewaren.
Vaak is juist een fel protest nodig, als we merken, dat onrecht geschiedt.

Als we merken, dat iemand door verkeerde wegen te bewandelen 
zichzelf of anderen ten gronde richt, 
dan mogen we hem daarop aanspreken. 
maar ook hier gelden regels die eerder vanzelfsprekend
dan opgelegd zouden moeten zijn.
niets is inspirerender dan
voorbeeldig gedrag.
 


excerpten uit hearings
sociëteit ante portas
naar aanleiding van het boek
"inclusief denken"
van Feitse Boerwinkel.

leven nu...& morgen?
bijgewerkt voor vandaag, want:
onverschilligheid is geen optie